《人间至美：朱光潜经典散文集》是朱光潜创作的散文集，首次出版于2020年5月。
该书收录了31篇散文作品外加1篇作者自传，对于现代美学、读书、艺术、文学中的美，审美范畴、形象思维、文学创作等问题做了较全面系统的讲解和探讨。在作者看来，美是客观存在的，大千世界，美无处不在，美无时不有，但未必每个人都能感知到美——发现需要智慧的眼睛，“有审美的眼睛才能见到美”。

在作者看来，美是客观存在的，大千世界，美无处不在，美无时不有，但未必每个人都能感知到美——发现需要智慧的眼睛，“有审美的眼睛才能见到美”。美有宏大的艺术之美——作者访问巴黎卢浮宫，得摩挲《蒙娜丽莎》肖像的原迹，直言“这是我生平最快意的事”；美更有微观的寻常之美——比如该书中《谈动》《谈静》《谈摆脱》《谈立志》《谈休息》《谈消遣》等篇章。
    在作者看来，美是境界。这种境界上升到了一定的高度，便是美学。尼采在《悲剧之起源》中说过：艺术有两种，一种是醉的产品，一种梦的产品。《两种美》中，作者认为自然界有两种美：老鹰古松是一种，娇莺嫩柳又是一种；刚性美是动的，柔性美是静的；动如醉，静如梦。《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》中，作者阐述了三种态度。实用的态度——做人的第一件大事就是维持生活。既要生活，就要讲究如何利用环境；科学的态度，纯粹是客观的、理论的，把自己的成见和情感完全丢开探求真理；美感的态度，最大的特点是注意力的集中，意象的孤立绝缘。实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的感度则以美为最高目的。何为完全的人？作者认为，“真善美三者具备才可以算是完全的人”。《“记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想》中，作者解读美感与联想的关系，“多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想”。而在《美感与快感》中，作者认为“美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。”我感受至深的是含蓄之美。“言有尽而意无穷”，作者在《无言之美》中指出，文学之所以美，不仅在有尽之言，而且在无穷之意。由此联想到美术——美术作品之所以美，不光美在已表现的部分，而且美在未表现的部分。